Έκπληξη προκαλεί η απόφαση των μοναχών να μιλήσουν δημοσίως λίγες μόλις ημέρες πριν την ολοκλήρωση της διαδικασίας ενώπιον του Συνοδικού Δικαστηρίου και εν μέσω ποινικών διαδικασιών. Οι πέντε πρωταγωνιστές της υπόθεσης Αββακούμ, έδωσαν τη δική τους θέση απαντώντας στις ερωτήσεις των Αλέξανδρου Ταραμουντά και Ορέστη Κρητικού στο podcast Basement Talks.
Πριν … και μετά
ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ
Τιμόθεος – ΜοναχόςΠολλές φορές μου έλεγαν ότι βιάζονται, άμα έπιανε το αυτί του ότι το συνέβαινε τούτο τους εβούραν τους ως το πάρκινγκ για να τους φέρει πίσω να τους κεράσει.
Νεκτάριος – Εν αργία ΑρχιμανδρίτηςΕν τζιαι ήμασταν πεταξούμενοι γιε μου, είχαμε κι εμείς γονείς και οικογένεια (…) Τις πρώτες μέρες που εκδιωχθήκαμε που το σπίτι μας, που το μοναστήρι μας, μέναμε μες τα αυτοκίνητα.
AdvertisementΠορφύριος – Εν αργία ΑρχιμανδρίτηςΆνθρωποι που θυσίασαν τη ζωή τους για να χτίσουν ένα μοναστήρι πέραν των 3 εκ. ευρώ σε τρία χρόνια, να βρεθούν στο δρόμο ξαφνικά και απλά να τους πουν έξω από το σπίτι τους.
Τα χρήματα
Για τα μετρητά που εντοπίστηκαν στη μονή και αυτά που υπήρχαν σε τραπεζικούς λογαριασμούς, οι ρασοφόροι λένε ότι προέρχονται από τρεις οικογένειες ως δωρεά για τη δημιουργία πολυδύναμου κέντρου.
Σύμφωνα με τον Νεκτάριο ο ίδιος ήταν καταπιστευματοδόχος, καθώς τα λεφτά δόθηκαν «για έναν σκοπό». Στο ίδιο μήκος κύματος κινήθηκε και η τοποθέτηση του Πορφύριου, συμπληρώνοντας ότι «ούτε είναι δικά του πάτερ Νεκτάριου, ούτε είναι της μονής, του μητροπολίτη ή του κόσμου. Οι 807 δόθηκαν για συγκεκριμένο σκοπό από συγκεκριμένους ανθρώπους».
Όσο για το βίντεο με τη μεταφορά του χρηματοκιβωτίου, ο Πορφύριος ανέφερε ότι απλά μεταφέρθηκε «από το ένα σημείο της μονής, σε άλλο σημείο της μονής. Δεν υπήρχε ούτε προσπάθεια απόκρυψης, ούτε το θάψαμε κάτω από το πλυντήριο όπως ακούστηκε». Εξηγήσεις κλήθηκαν να δώσουν και για όσα είδαν το φως της δημοσιότητας για τα ακίνητα…
Νεκτάριος – Εν αργία ΑρχιμανδρίτηςΑν τα βρείτε στο όνομα μου τα 4 σπίτια στην Παρεκκλησιά και την έπαυλη στην Έμβια να έρθετε να σας τα κοτσιανιάσω αύριο δώρο.
Αλλά και για το κτήμα στον Λυθροδόντα, με τον Πορφύριο να δηλώνει ότι «ήταν καλύτερο να ενδιαφερθούμε για τους ανθρώπους, και μετά για τα ζώα».
Ωστόσο, οι μοναχοί δεν έδωσαν επαρκείς εξηγήσεις για την πτυχή της διαφαινόμενης τεχνητής μυροβλυσίας του σταυρού. «Κανένα τέτοιο μηχανισμό και ουδέποτε καλέσαμε τον κόσμο να έρθει να δει οποιοδήποτε θαυμαστό γεγονός είτε μυροβλυσίας, είτε δακρύων», σημείωσε ο Νεκτάριος.
Ξυλοδαρμός
Όσον αφορά την υπόθεση ξυλοδαρμού ο Πορφύριος δήλωσε ότι σε όλα τα μοναστήρια υπάρχουν εντάσεις και φωνές και τσακωμοί και καυγάδες. »Είναι ανθρώπινο. Για όνομα του Θεού. Η ουσία της υπόθεσης είναι ότι δεν υπήρξε ξυλοδαρμός όμως», επεσήμανε.
Ηθικό σκάνδαλο
Ερωτηθέντες για τα όσα ακούστηκαν αναφορικά με χρήση ναρκωτικών εντός της Μονής, ο Νεκτάριος αρνήθηκε τα πάντα, συμπληρώνοντας ότι «κοινωνούμε τον Χριστό».
Κρατητήρια
Σχετικά με την παραμονή του στη φυλακή, ο εν αργία Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος έκανε λόγο για στιγμές «πικρές, άγευστες, οδυνηρές, ματωμένες. Είχαν εντολές να ήμουν υψηλού κινδύνου. Ούτε οι φονιάδες δεν ήταν υψηλού κινδύνου, ήμουν εγώ».
Οι ρασοφόροι καταφέρονται εναντίον των ΜΜΕ για τον τρόπο κάλυψης της υπόθεσης και υποστηρίζουν πως οι διαρροές οπτικοακουστικού υλικού ήταν στοχευμένες.
